Maailman yhteinen akseli
AXIS MUNDI COMMUNIS
Vimeisin kirjani julkaistiin tänään (no 141).
Abstract
Abis mundi communis – “common axis of the world”
When searching for a title for my book together with algorithms and artificial intel-
ligence, we ended up with a concept that is global and known to everyone, but at
the same time almost unknown to us in Finland. How did that concept, so foreign
to us, “Axis mundi communis” end up as the title of my book and also the topic of
the preface? Did the topic perhaps arise as a product of algorithms and through
this infiltrate every possible sentence of my book’s text and their structures?
When searching for a suitable concept for our book through algorithms and artificial
intelligence and interdisciplinary literature, one common concept surpassed the
others without us noticing. With it, it was possible to try to outline the goal that
emerged through my 140 books and especially at the moment when the titles of
my previous books were combined into our common concept, also changing the
language. The phenomenon was interdisciplinary, it represented both horizontal
regional and geographical sciences and vertical our time and historical sciences,
not to mention philosophies and religions.
Axis mundi communis literally means “common axis of the world”. However, it is a
symbolic concept that appears in very different guises in different cultures and lan-
guage areas. It connects heaven and earth and the underworld, but also more
secular structures such as the Temple of Jerusalem or many other holy places as
the center of the universe. As an interdisciplinary geographer and naturalist, as
well as a humanist and humanist, one could imagine it as a point of contact be-
tween different worlds, as the center of the universe of sacred geography or chro-
nology, also connecting them.
Axis mundi is a very powerful symbol that represents in most of our cultures the
connection between the divine and the earthly, or rather the spiritual and the earthly
and the material. Following the Kalevala mythology in Finland, it resembles the
blacksmith Ilmaris forging something between the divine and the earthly, the spir-
itual and the material. Approaching the sources of geography and mythology, seek-
ing, like the builders of the pyramids, the dimensions of the earth and the under-
world, a center or axis that connects the vertical and horizontal sciences of our
time, regional science and time science, human science and natural science, with
the help of algorithms and artificial intelligence, a dimension where the cosmos is
the “Axis mundi”, connecting our worldviews in an interdisciplinary (inter-discipli-
nary, multidisciplinary) way.
It is the point where the cosmos is aligned, connecting our divine and earthly, spir-
itual and material communication and interaction between our different worlds, and
thus enabling the essence of sacred geography with its many political rites. It is
present everywhere, in every culture, in religions including Buddhism, Hinduism,
Christianity and indigenous belief systems. For non-religious pagans, this
worldview is even more significant than others. In fact, they hardly find any other
worldview. It is the greatest and most incomprehensible way of every holy war,
killing and destroying even small children, and touching upon the most sacred and
guarded secrets of our cultures.
Esipuhe
Axis mundi communis – Maailman yhteinen akseli
Hakiessamme nimeä kirjalleni yhdessä algoritmien ja tekoälyn kanssa, päädyimme
käsitteeseen, joka on globaali ja kaikkien tuntema, mutta samalla meille Suomessa
liki tuntematon. Kuinka tuo meille niin vieras käsite ”Axis mundi communis” päätyi
kirjani nimeksi ja samalla esipuheen aiheeksikin. Syntyikö aihe ehkä algoritmien
tuotteena ja tätä kautta soluttautuen jokaiseen mahdolliseen kirjani tekstin lausee-
seen ja niiden rakenteisiin?
Hakiessamme algoritmien ja tekoälyn sekä poikkitieteisen kirjallisuuden kautta so-
pivaa käsitettä kirjallemme, yksi yhteinen käsite ylitti huomaamattamme muut. Sen
avulla oli mahdollista pyrkiä hahmottamaan sitä tavoitetta, joka syntyi 140 kirjani
kautta ja etenkin hetkellä, jolloin aiempien kirjojeni nimet yhdistettiin yhteiseksi kä-
sitteeksemme myös kieliasua vaihdellen. Ilmiö oli poikkitieteinen, se edusti niin ho-
risontaalisia alue- ja maantieteitä kuin vertikaaleja aika- ja historiatieteitämme, fi-
losofioista ja uskonnoista nyt puhumattakaan.
Axis mundi communis tarkoittaa latinasta suoraan kääntäen ”Maailman yhteistä
akselia”. Kyse on kuitenkin symbolisesta käsitteestä, joka esiintyy eri kulttuureissa
ja kielialueilla hyvin erilaisessa asussa. Se yhdistää taivaan ja maan sekä mana-
lan, mutta samalla myös maallisemmat rakennelmat kuten Jerusalemin temppelin
tai monet muut pyhät paikat maailmankaikkeuden keskuksena. Poikkitieteisenä
maantieteilijänä ja luonnontieteilijänä sekä samalla ihmistieteilijänä ja humanistina
sen voisi kuvitella olevan yhteyspiste eri maailmojen välillä pyhän maantieteen tai
aikatieteen maailmankaikkeuden keskuksena ne myös yhdistäenkin.
Axis mundi on hyvin voimakas symboli, joka edustaa useimmissa kulttuureis-
samme yhteyttä jumalallisen ja maallisen tai pikemminkin henkisen ja maallisen
sekä aineellisen välillä. Kalevalaista tarustoa Suomessa seuraten se muistuttaa
seppä Ilmarista takomassa jotain jumalallisen ja maallisen, henkisen ja aineellisen
välillä. Lähestyen samalla maantieteen ja mytologian lähteitä, tavoitellen pyrami-
dien rakentajien tapaan maan ja manalan ulottuvuuksia, keskipistettä tai akselia,
joka yhdistää oman aikamme vertikaalisen ja horisontaalisen tieteen, aluetieteen
ja aikatieteen, ihmistieteen (human science) ja luonnontieteen (natural scince) ha-
kien algoritmien ja tekoälyn avustamana ulottuvuutta, jossa kosmos on ”Axis
mundi” yhdistäen poikkitieteisesti (tieteiden välisesti, monitieteisesti) maailmanku-
vamme toisiinsa.
Se on piste, jossa kosmos on linjassa yhdistäen jumalallisen ja maallisen, henkisen
ja aineellisen kommunikointimme ja vuorovaikutuksen eri maailmojemme välillä ja
mahdollistaa näin pyhän maantieteen olemuksenkin monine poliittisine riitoineen-
kin. Se on läsnä kaikkialla, jokaisessa kulttuurissa, uskonnoissa mukaan lukien
buddhalaisuus, hindulaisuus, kristinusko ja alkuperäiskansojen uskomusjärjestel-
mät. Uskonnottomille pakanoille tämä maailmankuva on jopa muita merkittävämpi.
Oikeastaan muuta maailmankuvaa heille ei juuri löydykään. Se on jokaisen pyhän
sodan suurin ja vaikeasti ymmärrettävä tapa surmata ja hävittää jopa pieniä lapsia
sekä kajoten kulttuuriemme pyhimpään ja varjelluimpaan salaisuuteenkin.
5
Pragmaattisessa kielessä ja symboleja käyttäen Axis mundi ilmentää vaikkapa
vuoria ”Kailash-vuorta” hindulaisuudessa tai tiibetinbuddhalaisuudessa tulkiten
väljästi uskonnollisia tekstejämme matkablogeja samalla lukien. Temppelit ja ra-
kennelmat: Jerusalemin Temppelivuori on toinen ja monelle tutumpi esimerkki.
Mutta yhtä hyvin rituaalit ja rakennelmat: Jerusalemin Temppelivuori on toinen esi-
merkki. Toki myös lukemattomat pyhiemme rituaalit, kuten uhraukset, voidaan
nähdä ja kokea yhteytenä axis mundiin. Jopa puut: Maailmanpuu (Yggdrasil poh-
joismaisessa mytologiassa) on yleinen axis mundi esitystapa. Kirjassani ”Arctic Ba-
bylon 2011” esittelin tällaista ilmiötä ja sen tavoittelijoita. Niinpä rituaalit ja symbolit,
kuten uhraukset, voidaan nähdä yhteytenä axis mundiin. Elämme pienellä pallol-
lamme joka on tulvillaan ”Axis mundi” ilmiöitämme kun tarkemmin ajattelemme ja
maailmankuvaamme avaamme lapsesta alkaen sekä hautaan sitä kuljettaen.
Temppelit ja rakennelmat: Jerusalemin Temppelivuori on toinen esimerkki. Rituaa-
lit ja symbolit: Myös rituaalit, kuten uhraukset, voidaan nähdä yhteytenä axis mun-
diin. Ydinajatus: Kaikkialla läsnä oleva käsite: Axis mundi -käsitettä esiintyy eri kult-
tuureissa ja uskonnoissa, mukaan lukien buddhalaisuus, hindulaisuus, kristinusko
ja alkuperäiskansojen uskomusjärjestelmät.
Muodot: Axis mundi voi ilmetä eri muodoissa, kuten: Vuoret: Kailash-vuorta hindu-
laisuudessa ja tiibetinbuddhalaisuudessa pidetään axis mundina uskonnollisten
tekstien ja matkablogien mukaan. Puut: Maailmanpuu (Yggdrasil pohjoismaisessa
mytologiassa) on yleinen axis mundi esitystapa. Temppelit ja rakennelmat: Jeru-
salemin Temppelivuori on yleisin esimerkki. Rituaalit ja symbolit: Myös rituaalit,
kuten uhraukset, voidaan nähdä yhteytenä axis mundiin. Maailmankuvamme tulvii
tätä omituista tapaamme kuluttaa aikaamme ja keskittää ajatuksemme, työmme ja
tuskat, juhlat ja arki, kumarrellen käsitettä ”Axis mundi”.
Ydinajatus: Ydinajatuksena on, että nämä pyhät paikat tai symbolit toimivat aika-
naan kanavana, joka mahdollistaa kommunikaation ja vuorovaikutuksen eri ole-
massaolon maailmojen välillä. Niitä pidetään usein luomisen, uudistumisen ja hen-
gellisen muutoksen pisteinä. Axis mundi – Wikipedia Jaakobin tikapuut ovat axis
mundi -kuva, kuten Temppelivuorikin. Kristityille Golgatanvuoren risti ilmentää tätä
symbolia (ks Wikipedia Axis mundi – CassWiki ja muut – Obsidian Publish jne.).
Tyypillistä ilmiölle ovat myös oman aikamme ilmiöt, joissa lyhyen rituaalin tai uh-
rauksen aikana rukoilija samaisti itsensä alkukantaiseen eleeseen ja pyhitti elä-
mänsä tavalla, joka oli arkipäiväisen sosiaalisen median ja sähköisen viestinnän
näkyvä ”Axis mundi”.
Yhteenvetona: ”Axis mundi communis” tarkoittaa latinasta ”maailman yhteistä ak-
selia”. Se viittaa symboliseen käsitteeseen, jota esiintyy eri kulttuureissa ja joka
edustaa keskipistettä tai akselia, joka yhdistää taivaan, maan ja joskus manalan.
Tämä käsite esiintyy usein pyhänä paikkana, vuorena, puuna tai jopa rakenteena,
kuten temppelinä, jonka uskotaan olevan maailmankaikkeuden keskus ja yhteys-
piste eri maailmojen välillä pyhän maantieteen tai historiatieteen ja mytologian läh-
teiden mukaan ja niitä seuraten.
Tässä on tarkempi selitys: Symbolinen merkitys: Axis mundi on voimakas symboli,
joka edustaa yhteyttä jumalallisen ja maallisen, henkisen ja aineellisen välillä. Se
on piste, jossa kosmos on linjassa ja jossa kommunikointi ja vuorovaikutus eri maa-
ilmojen välillä on mahdollista pyhän maantieteen ja aikatieteen lähteiden mukaan.
6
Kaikkialla läsnä oleva käsite: Axis mundi -käsitettä esiintyy eri kulttuureissa ja us-
konnoissa, mukaan lukien buddhalaisuus, hindulaisuus, kristinusko ja alkuperäis-
kansojen uskomusjärjestelmät. Muodot: Axis mundi voi ilmetä eri muodoissa, ku-
ten: Vuoret: Kailash-vuorta hindulaisuudessa ja tiibetinbuddhalaisuudessa pide-
tään axis mundina uskonnollisten tekstien ja matkablogien mukaan. Puut: Maail-
manpuu (Yggdrasil pohjoismaisessa mytologiassa) on yleinen esitystapa. Temp-
pelit ja rakennelmat: Jerusalemin Temppelivuori on toinen esimerkki. Rituaalit ja
symbolit: Myös rituaalit, kuten uhraukset, voidaan nähdä yhteytenä axis mundiin.
Ydinajatus: Ydinajatuksena on, että nämä pyhät paikat tai symbolit toimivat kana-
vana, joka mahdollistaa kommunikaation ja vuorovaikutuksen eri olemassaolon
maailmojen välillä. Niitä pidetään usein luomisen, uudistumisen ja hengellisen
muutoksen pisteinä.
Esimerkkejä axis mundista:
- Wikipedia: Jaakobin tikapuut ja Temppelivuori kuvastavat axis mundia.
Kristityille myös Golgatan risti on sen symboli. - CassWiki ja muut lähteet: Rituaalin tai uhrin hetkellä rukoilija samaistui al-
kukantaiseen eleeseen. Axis mundi liittyy usein myös pyhään vuoreen. - Musiikkiviittaus: Axis Mundi Collective julkaisi kesällä 2010 ilmaissample-
rin, jossa on kappaleita muun muassa Algae Tapes And Recordsilta, Com-
munist Daycare Centeriltä, Forget Recordsilta ja No Money Recordsilta.
Sampler löytyy Bandcampista.
Axis mundi ei ole vain myyttinen jumaluuden ilmentymä tai elämisen ja vanhene-
misen tapa. Se voidaan nähdä myös oman aikamme elämän syvimpänä sisältönä
– tai sen puuttumisena.