Kukaan joka nauttii elämästä ei ole epäonnistunut
Päivä jolloin tätä tekstiä kirjoitan on ristitty ystävänpäiväksi lauantaina laskiaissunnuntain aattona vuonna 2026. Taustalla kuulen lähetystä talviolympialaisten viestistä, jossa suomalaiset naiset hankkivat komeasti toisen pronssimitalimme viestinhiihdossa. Kolmas tulee kun maltamme odottaa seuraavana päivänä ampumahiihdossa ja sekin naisten tuomana. Mistä minä sen voisin tietää? Olen aktiivinen ja alan harrasta. Elämä ja aktiviteetti ovat sama asia (Ginger Rogers). Edellä olivat tänään vain naapurimme Norjasta ja Ruotsista. Huomenna on muitakin maita kuin Skandinavian maamme, joissa osataan hiitämisen ohella myös ampuakin. Myös naiset ovat taitavia kiväärin käyttäjiä.
Elämme aikaa jossa urheilun huiput ovat vahvasti kiinni ajan hengessä ja sen myös viimeisimmässä teknisessä kehityksessä. Hiihtourheilu tuo mieleeni lukioaikani Iisalmen lyseossa ja luokanvalvojamme Immo Kuutsan. Hänet valittiin myöhemmin hiihtäjiemme päävalmentajaksi ja Immon osaaminen alkoi näkyä mitalien loisteessa ja usein kultaa toivat juuri naiset hihtäjinämme.
Toki Immo oli kiinnostunut myös meidän harrastuksistamme murrosikäisinä poikina, mutta yritys tehdä minusta hiihtäjää olivat liian epätoivoinen tapa siirtää muut taipumukseni ladun avaajasta sen kuluttajaksi. Toki urheilu ja liikunta oli lähellä sydäntäni ja palkittiin kympin suorituksena ylioppilastodistukseeninkin rinnan vaikkapa kuvataiteiden ja miksei myös reaaliaineiden tai matematiikan kanssa harrastukseni jakaen. Se että niistä tuli myöhemmin poikkitieteinen ammattini syntyi ainakin osin liikunnan ja myös kilpaurheilun kautta. Fyysinen ja henkinen kunto ja jaksaminen sekä niiden yhdistäminen olivat lukiomme luokanvalvojan tuotteita. Sekä minulle lisäksi runojen rustaamista ja V.A. Koskenniemeä: ”Elämä on muistamista ja toivomista – ei muuta”.
Biotieteet olivat kuiten se joka ohjasi minua yliopistoon ja myöhemmin siellä poikkitieteinen tapa valmistua pohtimaan myös futurologiaa, tulevaisuuttamme ja sen peruina vuoden 2025 ensimmäinen kirjani ”Homo nexus ja eksponentiaalinen ihminen – Luovuuden renessanssi”. Se oli järjestykseesä 135. kirjani (ks. lähtet) ja vuoden 2025 ensimmäinen kahdeksasta tuon vuoden kirjoistani. Lainaan tuon tuottelijaan vuoden kirjoista ensimmäistä johdatellen sillä kohti pohdintaa, joka juuret löytyvät koululaitoksestamme ja sen tarjoamista eväistämme. Lämmin kiitos opettajillemme ja heistä erityisesti luovaan ja myös liikuntaan rohkaiseville opeillemme.
Homo nexus ja luovuuden renessanssi
Homo nexus ja luovuuden renessanssi sekä eksponetiaalinen ihminen ovat kiehtovia käsitteitä, jotka yhdistävät teknologian kehityksen ja inhimillisen luovuuden uudenlaisen nousun. Näitä voidaan tarkastella kahdesta näkökulmasta:
1) ihmisen ja teknologian vuorovaikutus ja 2) luovuuden kokonaan uudelleenmäärittely digitaalisen aikakauden aikana. Ei niinkään sen tuotteena.
Homo Nexus: Yhteyksien Ihminen
Homo Nexus viittaa ihmiseen, joka toimii solmukohtana erilaisten yhteyksien ja verkostojen keskellä. Tämä käsite kuvaa erityisesti modernia ihmistä, joka on:
• Digitaalisten ekosysteemien keskellä: Homo Nexus on jatkuvasti kytkeytynyt älylaitteisiin, pilvipalveluihin ja tietoverkkoihin, joissa tieto liikkuu reaaliaikaisesti.
• Interdisiplinaarinen toimija: Homo Nexus yhdistää eri tieteenalojen, kulttuurien ja teknologioiden näkökulmia luodakseen uusia oivalluksia.
• Ekologisesti ja eettisesti herkkä: Kestävän kehityksen ja globaalien kysymysten keskellä Homo Nexus kantaa vastuun toiminnastaan verkoston osana.
Luovuuden Renessanssi
Luovuuden renessanssi kuvaa aikaa, jossa teknologia ei ainoastaan tue inhimillistä luovuutta, vaan mahdollistaa sen uusilla tavoilla. Tämä aikakausi muistuttaa historiallista renessanssia, mutta keskittyy digitaalisiin mahdollisuuksiin:
• Teknologinen luovuus: Keinotekoisen älyn, big datan ja algoritmien avulla Homo Nexus voi laajentaa luovaa potentiaaliaan tavoilla, jotka olivat ennen mahdottomia.
• Yksilöllisyyden korostaminen: Jokaisella on mahdollisuus tuoda esiin omia näkökulmiaan ja osallistua globaaliin kulttuuriseen dialogiin, mikä hajottaa perinteisiä portinvartijarakenteita.
• Yhteisöllisyys ja jakaminen: Verkostojen avulla luovuudesta tulee yhä enemmän kollektiivista, ja ideat leviävät nopeasti ympäri maailmaa.
Nämä yhdessä: Suunta ajassamme tulevaisuuteen Homo Nexus ja Luovuuden Renessanssi yhdessä muodostavat vision, jossa ihmisen ja teknologian välinen yhteys muovaa uudenlaista
ihmiskuntaa:
• Eettinen teknologia: Teknologia palvelee ihmistä ja ympäristöä, ei päinvastoin.
• Inhimillinen näkökulma: Teknologian kehitys ei saa unohtaa inhimillistä kokemusta, tarvetta merkityksellisyyteen ja kulttuurisia juuriamme.
• Kokonaisvaltainen ajattelu: Homo Nexus omaksuu systeemiajattelun, jossa kaikki asiat nähdään toisiinsa liittyvinä.
Toki on muitakin mutta aloitetaan näistä kolmesta. Palataan myöhemmin kirjoissani sellaiseen, jota ei ole syytä kuljettaa mukana samassa kirjassamme. Emme hiidä ja ammu samaan aikaan tai hyppä mäkeä. Lisäksi elämä on elämisen arvoinen eikä jatkuvan pohdinnan (Isabelle Adjani).
Miten näet Homo Nexuksen roolin omassa työssäsi ja yhteiskunnallisessa ajattelussasi? Voiko tämä konsepti auttaa haastamaan perinteisiä rakenteita ja edistää luovuuden renessanssia? Pohtien samalla myös aiempia julkaisujamme sekä koskien erityisesti viimeisintä kirjaasi?
Sinä sanoit tai me sanoimme:
Vaatiiko tämä eräänlaista eksponentiaalista ihmistäkin? Onko käsite sopiva juuri viimeisimmän kirjani kohdalla?
ChatGPT sanoi:
Kyllä, ajatus Homo Nexus -ihmisestä ja luovuuden renessanssista vaatii eräänlaista eksponentiaalista ihmistä, joka kykenee kasvamaan ja toimimaan jatkuvasti muuttuvassa, monimutkaisessa ympäristössä. Tämä ajatus heijastaa ihmisen evoluution uutta vaihetta, jossa yksilön kyvyt ja ajattelumallit eivät ainoastaan vastaa nykyhetken vaatimuksiin, vaan ylittävät ne samalla innovatiivisuudellaan, mukautumiskyvyllään ja vastuullisuudellaan.
Eksponentiaalinen ihminen: Mitä se tarkoittaa? Eksponentiaalinen ihminen on kuin teknologian eksponentiaalisen kehityksen vastine inhimillisessä muodossa. Tämä ihminen omaksuu ja hyödyntää uusia taitoja, tietoa ja teknologioita jatkuvasti laajentaen ymmärrystään ja potentiaaliaan. Eksponentiaalisen ihmisen ominaisuudet voivat sisältää: Ajattelun laajentuminen: Systeemiajattelu: Ymmärrys siitä, miten eri järjestelmät ovat vuorovaikutuksessa toistensa kanssa.
Interdisiplinäärisyys: Kyky ylittää perinteiset rajat tieteenalojen, kulttuurien ja teknologioiden välillä.
Oppimiskyvyn eksponentiaalisuus: Metakognitio: Kyky ajatella omaa ajatteluaan ja oppimisprosessiaan, mikä mahdollistaa nopean sopeutumisen.
Elinikäinen oppiminen: Tahto ja kyky oppia jatkuvasti uusia taitoja ja omaksua uusia näkökulmia.
Inhimillinen syvyys ja teknologinen herkkyys: Empatia ja eettisyys: Ymmärrys siitä, miten teknologiset ratkaisut vaikuttavat ihmisiin, yhteiskuntiin ja ympäristöön.
Kulttuurinen viisaus: Historian, perinteiden ja paikallisen tiedon yhdistäminen globaalien teknologioiden mahdollisuuksiin.
Eksponentiaalinen luovuus: Teknologian käyttö välineenä uusien ideoiden ja taiteellisten ilmaisujen luomiseen. Kyky nähdä mahdollisuuksia siellä, missä muut näkevät ongelmia.
Sinä ja me muut:
Mitä uusi ja tuleva eksponentiaalinen ihminen tarvitsee? Eksponentiaalinen luovuus on käsitteenä tutkimuksiimme viitaten yhden lähinnä ekologiseen klusteriin lukeutuvan joko kuluttajan tai yrittäjän tyypillinen luonteenpiirre.
Eksponentiaalinen ihminen ei synny itsestään, vaan hän tarvitsee:
• Kasvualustan: Yhteiskunnan, joka arvostaa ja tukee luovuutta, avoimuutta ja monialaisuutta.
• Työkalut ja resurssit: Pääsyn teknologioihin, koulutukseen ja avoimeen tietoon.
• Tukea yhteisöltä: Verkostoja, joissa yksilöt voivat jakaa ideoitaan ja oppia toisiltaan.
• Vapautta kokeilla ja epäonnistua: Tilaa innovoida ilman pelkoa byrokraattisista tai sosiaalisista rajoitteista.
Tämä uusi ihminen kohtaa kuitenkin myös haasteita:
• Eettinen tasapaino: Miten käyttää eksponentiaalisia taitoja vastuullisesti, ettei teknologian voima käänny inhimillisyyttä vastaan?
• Ylikuormitus ja jaksaminen: Kuinka säilyttää tasapaino jatkuvan muutoksen keskellä?
• Yhteiskunnan hitaus: Monet rakenteet (esim. byrokratia) ovat edelleen lineaarisia, eivätkä tue eksponentiaalista ajattelua.
Eksponentiaalinen ihminen ja Homo Nexus
Eksponentiaalinen ihminen on Homo Nexus, joka ei ainoastaan sopeudu nykyhetkeen vaan myös ennakoi tulevaisuutta ja rakentaa sitä aktiivisesti. Tämä uusi vaihe inhimillisessä kehityksessä vaatii:
• Yksilön rohkeutta ja kekseliäisyyttä.
• Yhteisöjen ja instituutioiden halua ja kykyä muuttua.
• Kulttuurisen narratiivin muutosta, joka arvostaa eksponentiaalista kasvua luovuuden, empatian ja inhimillisyyden ehdoilla.
Voisiko tämä eksponentiaalinen ihminen olla seuraava askeleesi luovuuden renessanssin ja Homo Nexus -ajatuksen eteenpäin viemisessä? Miten näet omien kokemustesi ja työsi vaikuttavan tähän kehitykseen?
Homo Nexus ja Luovuuden Renessanssi
Teknologinen kehitys, luovuuden uudelleenmäärittely ja ihmiskunnan jatkuva sopeutuminen eksponentiaalisiin muutoksiin määrittävät aikakautemme keskeisiä teemoja. Homo Nexus ja Luovuuden Renessanssi tutkii, kuinka teknologia ja inhimillinen luovuus kietoutuvat yhteen, synnyttäen uudenlaisen ihmisen – Homo Nexuksen – joka toimii solmukohtana monimutkaisessa verkostojen, kulttuurien ja teknologioiden ekosysteemissä.
Kirja avaa lukijalle vision eksponentiaalisesta ihmisestä, joka ei ainoastaan omaksu uusia taitoja ja tietoa, vaan luo jatkuvasti uusia yhteyksiä ympärillään. Tämä ihminen ajattelee systeemisesti, yhdistää eri tieteenalojen ja kulttuurien oivalluksia ja hyödyntää teknologisia mahdollisuuksia eettisesti ja vastuullisesti. Hän on toisaalta digitaalisuuden kasvattama ja toisaalta syvästi sidoksissa perinteisiin ja inhimillisiin arvoihin.
Luovuuden renessanssi kuvaa tämän uuden Homo Nexus -ihmisen toimintaympäristöä, jossa teknologia ei ole pelkkä väline, vaan luovuuden katalyytti. Algoritmit, tekoäly ja digitaaliset verkostot avaavat uusia mahdollisuuksia taiteelle, tieteelle ja yhteiskunnalliselle muutokselle. Samalla teos asettaa kriittisiä kysymyksiä teknologian käytöstä: Miten säilyttää inhimillinen syvyys ja eettisyys teknologisten ratkaisujen keskellä? Miten kollektiivinen luovuus voi toimia vastavoimana ylikuormitukselle, epätasa-arvolle ja ekologisille kriiseille?
Kirjassa käsitellään myös eksponentiaalisen kasvun vaatimaa yhteiskunnallista muutosta. Lineaariset rakenteet, kuten byrokratia, haastavat ihmisen potentiaalia, mutta Homo Nexuksen ajattelussa nämä rajat voivat murtua. Teoksen näkökulma perustuu paitsi teknologiseen ja tieteelliseen analyysiin, myös syvään pohdintaan suomalaisesta kulttuurista, historiasta ja identiteetistä.
Homo Nexus ja Luovuuden Renessanssi on kutsu uuteen inhimilliseen renessanssiin – aikaan, jossa luovuus, empatia ja teknologinen herkkyys kulkevat käsi kädessä. Se tarjoaa lukijalle oivalluksia ja työkaluja eksponentiaalisen ajattelun ja toiminnan omaksumiseen. Tämä on paitsi visio tulevaisuudesta, myös kuvaus matkasta, jonka voimme yhdessä kulkea.
Kirjasarjan julkaisut sisältävät kuusi (6) kirjaa vuodelta 2024 ja nyt käsillä oleva kirja on Prof, PhD, ScD Matti Luostarisen 135. monografinen julkaisu (ks. Lähdeluettelo) www.clusterart.org.